Les cinq nouveaux servants avec leur parrain à l'issue de la prise d'aube.
Cérémonial de la prise d’aube
Le prêtre appelle les nouveaux clercs qui vont revêtir l’aube pour le service de l’autel. A l’appel de son nom, le nouveau clerc s’avance au pied de l’autel suivi de son parrain qui porte l’aube sur les bras.
Le prêtre : Que s’avancent ceux qui vont revêtir l’aube
Le prêtre les appelle chacun par leur prénom ; ils s’avancent au pied de l’autel, suivis par leurs parrains.
Le prêtre : Que demandez-vous ?
Les nouveaux : nous demandons à revêtir l’aube, signe de notre baptême et de notre service.
Le prêtre : chers amis, vous voulez consacrer votre service à la gloire de Dieu, réfléchissez à l’honneur qui vous est fait : Dieu vous a choisis et appelés à ce service. Désormais vous serez admis à servir à l’autel, à proclamer sa Parole, à louer dans la diversité des fonctions liturgiques la beauté de son Nom et la grandeur de sa gloire. Vos lèvres et votre tenue exprimeront la prière publique de l’Eglise, votre service aidera les autres à mieux s’unir à l’action du prêtre célébrant au nom du Christ et à mieux prier. Enfants de Dieu, témoins du Christ, promettez-vous de garder toujours purs votre cœur et vos lèvres ?
Les nouveaux : nous le promettons
Le prêtre : Promettez-vous de rester fidèles à Dieu, de le mieux aimer, de le mieux servir
Les nouveaux : nous le promettons
Le prêtre bénit ensuite les aubes des nouveaux clercs
Le prêtre : Tu es béni, Seigneur Dieu, Toi qui as établi ton fils Jésus, prêtre éternel de la Nouvelle Alliance, qui as chois ces jeunes pour qu’ils soient les témoins de ton action sacrée. Les Saints et les Anges qui sont auprès de Toi Te servent constamment, portent un vêtement éclatant de blancheur, comme ton fils, Jésus-Christ, au jour de sa Transfiguration. Nous te présentons ces aubes préparées pour le service de la liturgie : enrichis-les de ta bénédiction, pour que ces clercs rassemblés devant toi les revêtent avec respect. Sanctifie-les pour qu’ils te servent dignement et s’attachent à toi pour toute leur vie. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur…
Service de l’Autel et vocation
Le sanctuaire Notre-Dame de Montligeon, qui surgit de manière improbable au coeur du Perche normand, a été le cadre proprement surnaturel de la retraite annuelle des servants d’Autel. Le programme articulait formation, prière, football et (très) franche camaraderie, avec en point d’orgue une messe dominicale servie dans la petite église paroissiale par un impeccable cortège d’une vingtaine de nos servants.
Ce temps de retraite a aussi été l’occasion de méditer sur la vocation de prêtre. Le service de l’Autel offre à nos enfants une place privilégiée pour guetter les signes d’un appel du Seigneur à la vocation sacerdotale. Cette vocation à part est revêtue d’une dignité et d’une grandeur particulières, du fait qu’elle est précisément la vocation et l’identité du Christ, lui-même « grand prêtre par excellence » (He 10, 21). Prêtant sa voix et ses mains au Rédempteur, le prêtre offre « dans la personne du Christ » l’unique sacrifice, il dépose sur la patène sa personne et sa vie entières, il présente sa supplication personnelle, qui est celle de Gethsémani (Lc 22, 39-44), il rejoint la « suprême prière de Jésus pour les siens » (Jn 17).
Demeurer attentif aux paroles et aux gestes du prêtre, aux silences et aux prières susurrées est une manière, pour les servants, de se laisser attirer par l’Autel : « Crois-tu qu’il puisse y avoir quelque chose de plus grand que de porter Jésus aux hommes et les hommes à Jésus ? » (Jean-Paul II)
Guillaume de Prémare
Edito du Saint-Mart'Info n°38 - 08/04/2007